العلامة المجلسي
117
بحار الأنوار
لا شئ مما ترى يبقي بشاشة ( 1 ) * يبقى الاله ويؤذى ( 2 ) المال والولد لم يغن ( 3 ) عن هرمز يوما خزائنه * والخلد قد حاولت عادا فما خلد ولا سليمان إذ تجرى ( 4 ) الرياح له * والانس والجن فيما بينها ( 5 ) يرد ( 6 ) أين الملوك التي كان ( 7 ) لعزتها * من كل أوب إليها وافد يفد حوض هنالك مورود بلا كذب * لابد من ورده يوما كما وردوا أمه حنتمة ( 8 ) بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ( 9 ) . ولد عمر بعد الفيل بثلاث عشرة سنة ، وقال عمر : ولدت قبل الفجار الأعظم بأربع سنين . أسلم ظاهرا ( 10 ) بعد أربعين رجلا واحد عشر امرأة . بويع له بالخلافة ( 11 ) لما مات أبو بكر باستخلافه سنة ( 12 ) ثلاث عشرة . كان آدم شديد الأدمة ( 13 ) طوالا ، كث اللحية ( 14 ) ، أصلع أعسر أيسر ،
--> ( 1 ) في العدد القوية : تبقى بشاشته . ( 2 ) في المصدر والاستيعاب : يؤدى - بالدال المهملة - . ( 3 ) في العدد : لم تغن . ( 4 ) إذ يجري ، كذا جاء في المصدر . ( 5 ) في ( س ) : بينهما . ( 6 ) عبارة المصدر : ترد . ( 7 ) توجد نسخة بدل في ( ك ) : كانت . وهو الظاهر . ( 8 ) في المصدر : حيتمة . وهو سهو . ( 9 ) انظر : المعجم الكبير 1 / 65 ، ومجمع الزوائد 9 / 61 ، وغيرهما . ( 10 ) لا توجد : ظاهرا ، في العدد القوية . ( 11 ) في ( س ) : الخلافة - بلا باء - . ( 12 ) في مطبوع البحار : ستة . وهو غلط . ( 13 ) قال الجوهري في الصحاح 5 / 1859 ، وابن الأثير في نهايته 1 / 32 : الأدمة - بالضم - : السمرة . والادم من الناس : الأسمر . ( 14 ) قال في النهاية 4 / 152 : الكثاثة في اللحية : أن تكون غير رقيقة ولا طويلة ولكن فيها كثافة ، وانظر : القاموس 1 / 172 ، والصحاح 1 / 290 .